屯卦是好还是坏,地山谦卦是吉卦还是凶卦
屯的卦义
屯卦是上下卦,亦可说是内外卦,内(下)卦是震卦,代表雷电,有雷鸣震动的现象,外(上)卦为坎,代表水。
看到这个卦就如一幅图,假想是一个大海,内在的海中心里面有雷电的震动,这是要表达事实的现象,内在有一个巨大的力量在酝酿变动,震动。
其次卦名屯卦,上卦为坎,代表水,下卦是震卦,代表雷,水雷屯。有一个词"屯积居奇",就是把东西摆在那里,古时仓库就叫''屯"。
古代历史经济方面的事,似乎很少记载,只有偶尔会提及作战时的经费从何而来,江东孙吴当时的经济非常贫乏,正好遇到好人鲁肃家里很有钱,书中记录''鲁指屯",鲁肃指着屯说,你们到我家里拿好了,我仓库的东西都可以搬去,以此,东吴政权的经济就建立起来了。也说明屯卦是仓库的代表,古代的屯字,一直一勾,像是草,草在地下生根而地面上只长出一点点,春天到了,冬天的枯草,在地下生根又刚刚萌芽,这就是屯的现象。
这是对屯卦浅近的了解,不作高深看,不过亦不可完全看作浅近,世上高深的学问都是平淡的,平淡中亦有深意。
解释了平淡的意思,再来看卦文:
"屯,元亨,利贞,勿用有攸往,利建候。"
"屯"是一句,是卦名。
"元亨,利贞。"代表了卦德,也就是这个卦的性能,包括了四个性能都是好的,元亨利贞,在乾卦里用到,而屯卦也四个都占全了。
那么屯卦又怎么会和乾卦--宇宙的根源一样并驾齐驱,等量齐观,何以具备了元亨利贞这样好的因素呢?
推敲下去,发现屯卦是由乾卦变出来的,所以有这个性质,如同古语"龙生龙,凤生凤,"事情是有迹可寻的。乾卦的六爻是完整的阳爻,从乾到屯的演变,是外卦两爻在变,内卦亦是两爻在变,内部外表都在变,如同一粒种子是从里面开始发芽,这是内部的变。发芽外面的环境不得不变,不变不能生存。但是中心不变,是什么种子就是什么种子。种瓜得瓜。种豆得豆,这是不变的。
若遇人遇事心有所疑,不能决定,求之于卦的时候,屯卦的卦象,在周文王的判断"勿用,有攸往,利建候。'' ''勿用''并不是不可用,不能用,不该用,不是绝对的否定,是很灵活的不要用,暂时摆在这里,是有作用而不要去用。如个人的事业,有一个机会,可是不必主动去钻营,太主动反而不利,等机会自动的来到时再动。但是"有攸往"有所往,有一条路在前面,有很好的光明远景。"利建候"古代的建候,建立诸候去创业。若是做生意,将来可以不断扩大,成大生意,创出事业。这是卦文理解文王对屯卦的解释。
易经第三卦 屯卦。女。问身体健康。占时间为2010.5.5 晚上10点左右...
古人对易卜的态度是用来决疑,而不是用来寻找具体答案。你现在的想法就是在寻找具体答案,这样很容易把自己逼到极端的位置,自己为难自己。屯卦的大象是难,就是有个条件的问题;既然这样,认真对待就是了,急了有利也会变不利。
记住 :“卜可决疑”,如同“医能疗疾”。妹妹太迂腐啦,你说10年内不能怀孕,一定是二爻发动了,十年乃字实际是指婚嫁,确切的说是婚嫁的仪式,没有听过“待字闺中”这个词吗,二爻子孙寅化卯进神,以你的占卦时间看乙卯日,正是变爻旺盛临日建,说明怀孕已经完成。但是子孙发动克官鬼,官鬼是夫星,就是此子与你都克你夫君,所以事情反复,好事难成,虽然都怀孕了还不能举行婚礼,这在古代可是有关女子名节的大事,现代社会则不然。也不必太拘泥。“匪寇婚媾”就是古人给这种情况打的比方。望你好自珍重。子孙是福星是喜悦之神,是医药,所以身体无大碍。
屯卦对事业是好卦吗?
屯卦木得天雨而沐之,或雷而交加,面对困难而思慎之像。坎为险,震为动,屯积、盈、物之始、聚顿挫,初始虽艰难,但不失其居处和立业。“以贵下溅,动於险中,忧患中深谋远虑。”坎为体,则泄气无财,失脱;震为体且受生而获财升职。先难后好,不能急。急则不好,不急会有小收获的卦。囤积实力与知识,说明现在你天时地利人和不全没有达到恰好的点。需要再继续进行学习积累经验
大师们好,请帮忙解答屯卦变益卦卜感情之事能否圆满,感恩了!
首先来看屯卦属于万物复苏懵懂无知,也就是说你们两个直接是缺乏一定的了解的,或是说明你们目前的感情不是很升温的阶段。
而益卦是吉的,说明以后是会有收益的,所以我的建议是,你们还是挺和睦的,不过要多了解彼此多多体谅,祝你们幸福
领悟《易经》屯卦的这6种智慧,少走10年弯路
《恺叔说易经》第11期
屯卦是《易经》第三卦,“屯”代表积聚能量,等待爆发。
在屯卦的6爻中,充分体现了6种积攒能量,以待爆发的智慧。
在我看来,如果你能领悟这6种智慧,你的人生至少可以少走10年弯路。
那这6种智慧分别是什么呢?
“磐桓,利居贞,利建侯”,指“没办法一下子变得很顺利,这时候适宜先找到一个立足点,然后把这个单一要素最大化,形势才会慢慢变得对自己有利”。
很多人做事都急于求成,同时希望能多点开花,没想到结果都不尽如己意。
在我看来,问题就出在他们对事情没有一个清醒的认识,没有意识到很多事情,是急不来的。
正所谓“万丈高楼平地起”,楼要一层层地建,饭要一口口地吃,事情要一件件地做。
比如,你开店首先要把一家店经营好了,再去考虑开更多的店。
但是,有些人太冒进,一下子就开了几家,结果导致满盘皆输。
由此可见,先将单一要素最大化,才是王道。
上面这句话的意思是:“有时出动,有时停驻不前,乘着马车前来的这些人,并不是要来抢夺的盗匪,而是想来求婚的人。但是,对他无感的女子,坚持不肯嫁,而是过了十年等到心上人才嫁”。
从中我们可以看出,这个女子真的很了不起,没有草草就了结了自己的婚事。
为了等到心上人,她更是坚守了10年,试问世间这样的女子能有几个?
在我看来,这个女子的智慧在于她知道好的东西需要等待,相信有更好的人在等待自己。
《基督山伯爵》里有句话深得我心,那就是“人类的智慧,包含在2个词中,这2个词就是‘希望’和‘等待’”。
在我看来,这个女子正是智慧的代言人。
由此可见,对未来抱有希望和保持耐心等待,是智慧之光。
上面这句话的意思是:“想要到对地形等不熟悉的森林捕捉鹿,却没有找一个熟悉这片森林的人作为引导。只身闯入林中的你,其实面临很大的危险。不如放弃这次捕鹿行动,反而可以确保安全,等待日后找到引导的人,再前来也不迟”。
在现实生活中,很多人都犯了这种错。
比如很多人创业的领域,并不是自己熟悉的,同时又没有引路人,这导致他们惨败而归。
正确的做法是,如果你对想创业的这个领域不够熟悉,最起码也要找到一个愿意和你一起合伙的引路人,这样失败的概率才会大大降低。
上面这句话的意思是:“乘坐马车前来求婚,这次是万事俱备,所以大胆示爱,不会被拒绝”。
由于万事俱备,只欠求婚,这时候的你就无需再矜持了,该出手就出手,才能抱得美人归。
由此可见,当你真的准备好了,就可以尽情展现自我了。
上面这句话的意思是:“屯积小部分好物,对你来说是好事,屯积大部分好物,对你来说,反而会变成坏事”。
为什么这样说呢?
因为“贪多必失”,你囤积得越多,说明分享得越少,这很容易让你成为别人的眼中钉,所以说是一件坏事。
而如果你只囤积一小部分,不影响别人的利益,对你来说反而是很安全的。
“乘马班如,泣血涟如”,指“乘坐马车前来的人很多,但这次是因为纠纷而来,导致哭声一片,受伤流血的情况很多”。
这句话的警示意义在于,尽量少惹是非,才能确保完全。
有些人为人处事时,没做好本分,得罪了别人,给自己带来了巨大的麻烦,日后回顾起来,都认为是血泪史啊。
由此可见,防患于未然,少惹是非,才是正道。
综上所述,《易经》屯卦的这6种智慧,在为人处事方面都很有警示意义。
当你领悟了以上6种智慧,并应用到生活和工作中,你一定会少走至少10年弯路!
对于《易经》,你的看法是怎样的呢?欢迎在下面留言和我互动。
为什么在易经中四大凶卦都是带水的卦?
因为当时的人们觉得水是非常不好的象征。它可以把人淹死,也可以把庄稼给淹没。它非常的凶悍,所以易经中四大凶卦都是带水的卦。
四大凶卦中都是带水的卦,是指这四个卦象的名字中带水字,是以水相为象征,作为卦面解释。而“水”字则表示陷溺被水淹灭之意,主要代表着凶象。所以说这四卦在周易中是最难的四卦了。他们分别是周易中的第三卦——水雷屯卦、第二十九卦——坎为水卦、周易第三十九卦——水山蹇卦和第四十七卦——泽水困卦。从名字中就可以看出来了。四大难卦简称坎、屯、蹇、困。
这四大难卦中的坎卦,根据水像解释,是困难、阻碍像浪花一样一浪紧接着一浪扑过来,而陷入危险之状,带便着所遇到的事情正处于层层的陷入于坎坷之中,处于低谷阶段,需要人经过努力、奋进的反抗。
屯卦有雷的加入,是说在大声的打雷,但是干打雷没有雨,雨还在云朵之上不下来,表达对雨水的渴望,而得不到,可以理解为心里或者事情的及时雨。所以看上去危险重重,进退两难。
困卦是以泽为卦象说明的,而湖泽中最需要的就是水,如果在湖泽中没有了水,是可以想象的,就像人的身体里没有了血液,是难以生存的。这里也只人没有了外在相依物质的支持,如人力、财力、物力等资源,而造成人穷困得无以为济,生命意志薄弱。
蹇卦以水和山的说明来说明卦象的,如果高山上还有流水存在,看似高山流水一副和平,实际如果人登高山,遇到水顺流而下,可见当时的危险性,说明了人的情况进退两难,阻碍危险双重。
从对四卦可以看出看出,这四卦里都以水为卦象的基础,表明人生的重重险阻。描述各种困境。其实无论什么卦象,什么事情,考验的都是我们遇见困难的解决的态度、方法、智慧和反应。
易经没有所谓四大凶卦的说法,64卦都有卦辞和爻辞,针对不同的事情有不同的解读;易经占卜卦象,没有绝对的大吉,大凶。吉凶跟我们现在所想象的好坏,运气好,运气不好几乎是没有关系的。吉是什么?吉就是说你按照天道去走,最后是死也是吉啊,怎么不吉呢。凶就是说你不按照天道去走,就算你最后发了大财,升了官了,你还是凶屯卦爻辞屯其膏,小贞吉大贞凶啥意思
第三卦:《屯卦》屯:元,亨,利,贞;勿用有攸往,利建侯。【白话】《屯卦》象征初生:元始,亨通,和谐,贞正。不要急于发展,首先要立君建国。《象》曰:云雷屯,君子以经纶。【白话】《象辞》说:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,为...(火星人)0088
屯卦是上卦为坎水,下卦为震雷,“屯”是聚集,驻扎的意思。屯卦表示 云雨雷电天气,停止一切户外活动聚集驻扎在村屯中。
【屯】九五屯其⑴膏⑵,小⑶贞⑷吉,大⑶贞凶⑸。
【译】 停止正在做的事情聚集驻扎在村屯中如果是因为降下了滋润作物的雨水,在这种情况下如果停止的是不重要的事情官长认为吉祥,如果停止的是重要的事情官长认为不吉利。
注释: ⑴“其”连词。表假设。译为“如果”。《吕氏春秋·慎势》:“汤其无郼,武其无岐,贤虽十全,不能成功。”(郼yī 中国殷商国名。)
⑵“膏”膏泽(膏雨。滋润作物的雨水)【汉典】润也。《诗经·曹风》芃芃黍苗,隂雨膏之。
⑶“大小”重要与不重要的事。泛指一切事务。诸葛亮《出师表》:“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之。”(事务:事情。)
⑷“贞”官长。《周易·师·彖》曰:“贞,正也。能以众正,可以王矣。”(正:官长。《左传·襄公二十五年》:“昔虞阏父为周陶正,以服事我先王。”)
⑸“凶”不吉利。《尚书·洪范》:“一曰凶短折。”