观音灵签33中签求解婚姻,观音灵签46签求婚姻

观音灵签33解脱签求婚姻

此签大致是说，近日要冷静处理，时间会修复一切。
解签本身是没有一定的，因为签是死的，人是活的。针对每个人，签的含义可以随类而解。
人生在世，不求有功，但求无过。不求富贵，但求平安。所以，做事要时时刻刻注意危险。签不一定是说在某个时候有危险。是说要时常小心谨慎，避免危险。
要随缘不变，不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则，但是不要固执。虽然随缘，但看到不好的，不要同流合污。做事要有立场。
总的来说，不要把死的文字，当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的，周文王尚且不是每次按照占卜做事，何况我们那。关键是要灵活运用。不可因签固执不化。这才是签的意义所在。

观音灵签第三十三签求婚姻

第三十三首：鲍叔进管仲中中
石藏美玉在中心，得指何须向外寻　直待高人来剖析，恰如灵雨涤烦襟　
（四句浅释：不起眼的石头内中心却是块美玉，得到了这个提点何必又向外去寻觅；等到高人慧眼将之分离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。）　
珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏之象，凡事忍耐守旧则吉。　
灵签之曰：又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。
交易－迟　婚姻－就　求财－待时　自身－安　家宅－祈保　六畜－旺　田蚕－半熟　寻人－劳　行人－阻　六甲－生男　山坟－宜改　讼词－搁　疾病－遇良医　失物－北方　移徒－吉
详解：此签有”就事论事”之意。意味当事人，凡事不计前嫌。人与人相处，偶尔争吵与不快在所难免。但事过境迁之後，就无须仍耿耿於怀、记挂在心。应能不计前嫌，抛开自己心中的成见，就事论事、公私分明。对於他人的缺失，尽量包容体谅。凡事宽容以对，心胸将更为开阔。
PS:照签文看，对象就在你附近不远处，你不用费尽心思寻找，只要等待时间，自然会有媒人给你们介绍。

求解观音灵签第33签 姻缘何时到

这个梦给我的感觉：你是否在跨越某些关系或者是某个阶段。因为河流是一个阻隔两个地方的一个标准。而且水里有老鼠，这个给我的感觉你在跨越的时候遇到了一些你所害怕的情况。但是你把这些困难给击退了。
还有你在跨越的时候，你感觉到你比别人笨拙（后来又梦到和朋友在河边我一只脚踩到水里了鞋子湿了 我上来后朋友还笑话我）但是你迅速的调整了，你继续和他们一起努力去前进。
我的建议：去感觉一些你最近的生活在哪些方面在跨越，和带你跨越的人们是谁。这个梦已经整合结束，因为结局就是你继续向前。

观音灵签第33签 直接求解

大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。
《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389

观音灵签中解签是看签文?故事?还是宫卦? 例如:求姻缘,求得44签

我最近也有看这个
观音灵签
的。我看过很多资料都说解签的时候应该把签文，故事
和宫
卦结合一起看，一起理解。没有完全的大吉，也没有完全的大凶。有的签文表面所求的事情未必好，但是宫卦却是另一番景象。而故事，也是值得深思参考的。例如亲的44签，求婚姻，签文表面是未合，看到这或者你会感到伤心，但是后面的宫卦是
婚姻：
▲成就大吉。
▲赤绳系足有情恩。不用求谋事已成。明月夜深丝竹下。静中琴瑟
凤凰鸣
。
也就是说，婚姻大事不宜操之过急，像下棋一样，等待，三思，到成就之时就是一段美好的姻缘了。

谁帮我详细解说一下观音灵签四十四号签,求姻缘的。

既然 是个中签，你就要检点下自己的为人如何，比如 自己是否 好色 贪恋 淫欲 乱杀生 ，个人为人品行 德行 如何 那么你求的伴侣 也就和你门当户对，古人云：龙配龙，凤配凤，在下建议你，忏悔下自己的过错 改造自己的品行 修为 德行 再求.