奉请太岁星君召户令,安奉太岁星君咒
太岁经怎么念
太岁经
奉请太岁照户令,六甲神将到宫前,
天上三星来供应,六丁天兵守后宫,
南斗北斗退五行,天官赐福到门庭,
安佛光令出真令,招财进宝今当明,
八卦祖师其中现,弟子一心三拜佛,
玉帝赐令太岁星,拜请太岁年值年,
星君到此保安宁,镇宅光明人人敬,
七星五雷伏两边,合家平安万事兴,
当今天子太岁星,保命全力镇宅第,
太岁星君降来临, 急急如令,太上老君
安奉太岁星君
选择往大庙参拜:如欲到大型庙宇参拜,步骤如下:首先到庙外庙一份太岁衣,太岁衣的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人:先向六十太岁的统领上香;向该年太岁上香;再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);然后逐一向其余太岁上香;最后将太岁衣化掉。
如果选择不是很大的庙参拜:这些地方很多时会将六十位太岁放在一起,所以拜祭方式比大庙较为简单:到庙外购买寿金;在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下;最后化掉其余衣纸。
还有一个比较简单的方法,在自己家中自行拜祭:俗语称为[拜当天],要在红纸上写上该年的太岁资料,将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边;以六色果(六款生果)、煎堆及斋菜等作供奉,诚心地参拜;最后将衣纸化掉。
其实不论你用哪种方法,只要诚心拜祭,太岁便会保佑你,助你开运。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时,而带去供奉的物品不需有肉,只需简单的香烛及生果即可。
“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22日至23日左右,方法跟一般还神步骤一样,同样只需准备生果及香烛即可。
建议所有犯太岁的朋友,在犯太岁之年宜静不宜动,最重要是年头就要拜太岁,这样在2010虎年平安顺利,心想事成,除了以上的化解方法,还可佩戴太岁符或其他吉祥物品在身上都会有很大的帮助,即使其他的生肖没有犯太岁,如果感觉这年不顺,也可用相关吉祥物来可以提升自己的运势。
【太岁星君】
太岁,为道教神明的尊称,又称太岁星君,或者岁君。太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,它既是星辰,也是民间奉祀的神灵。 中国传统的纪年方法叫干支纪年法,它是由十个天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次轮流搭配而成。始於甲子,终於癸亥。一个轮回需要60年,称为六十甲子。
传说在这60年里面,每一年天上都会派一位元神仙出来值年,他负责掌管这一年人间的福与祸,也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福,老百姓尊称这些神仙为值年太岁,60年就有60位太岁,所以统称为60甲子神。
太岁神从南北朝开始就有六十位,到了清代初期六十位元太岁的名字全部更换,成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。
【六十太岁星君的姓名】
甲子金辨,乙丑陈才,丙寅沈兴,丁卯耿章,戊辰赵达,己巳郭灿,庚午王清,辛未李訽,壬申刘旺,癸酉康志,
甲戌訾广,乙亥吴保,丙子郭嘉,丁丑汪文,戊寅曾光,己卯龚仲,庚辰章德,辛己郑祖,壬午陆明,癸未魏仁,
甲申方杰,乙酉蒋嵩,丙戌白敏,丁亥封济,戊子郑堂,己丑潘佑,庚寅邬桓,辛卯范宁,壬辰彭泰,癸巳徐斝,
甲午章诚,乙未杨贤,丙申管仲,丁酉康杰,戊戌姜武,己亥谢焘,庚子卢超,辛丑汤信,壬寅贺谔,癸卯皮时,
甲辰李诚,乙巳吴遂,丙午文哲,丁未缪丙,戊申喻志,己酉程实,庚戌猊秘,辛亥叶坚,壬子丘德,癸丑林朴,
甲寅张朝,乙卯万清,丙辰辛亚,丁巳易彦,戊午黎卿,己未傅傥,庚申毛梓,辛酉石政,壬戌洪克,癸亥卢程。
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农历正月初九日或以前,备金纸、四果敬奉,焚香礼拜,奉请太岁星君到此镇,阖家平安大吉(可按已意,诚心祈求),礼毕焚烧金纸,燃放爆竹,仪式即完成。
安奉“太岁符”的时候,要念三次“恭请太岁星君咒”:
“奉请三星照令符,天上日月来拱应,南门北门推五行,奄佛显灵敕真令,八卦祖师其中形,玉旨奉令太岁丁亥年,值年封齐星君到此镇,七星五雷护两边,六甲神将到宫前,六丁天兵守后营,天宫赐福神共降,招财进宝聚当明,弟子一心三拜佛,拜请太岁星君保安宁,镇宅光明人尊敬,阖家平安万事兴,保命护身且镇宅,值年太岁降来临,急急如律令”
“太岁符”可安放于厅堂,神位或与神佛同位,或清洁安静之处。
应于农历每月十五日或太岁星君诞(农历七月十九日)供奉祭品祀之,敬谢保平安。
谢太岁应在农历十二月二十四日早上吉时,用鲜花、果品、清茶,拜谢太岁星君,祭祀完毕,取下“太岁符”连同寿金三百焚化之即能万事大吉。
如何安奉太岁化太岁
安太岁分为两种:一种是「压岁」,另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运,依照传统做法,将自己的生辰八字写在金纸上,然后放在太岁神相下或香炉下,称为压岁,在一年后必须去还岁;另外,将生辰八字用49个铜板压着,也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的,称为「拜岁」, 是将自己的八字写好,拜太岁求平安好运,然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位,也可以安放家中神佛处,或与灶神一齐,设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之,用清茶、素果,敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨,用花果、清茶拜谢太岁星君,则万事大吉。
一月十五可以立太岁?
但凡有犯太岁者,需在正月初九(玉皇大帝生日)这天立太岁
(即安奉太岁星君)
1
、
到街上买“一道太岁星君符”
。
2
、
在初九那天选一个吉时。
3
、
事前要准备好:
清茶,
四果
(红枣、
莲子、
甘草览、
百合)
,
苹果,桔子,香烛,
(太极金、天金、福寿金)纸品等供
品敬奉。
4
、
安奉太岁星君即把到街上买的“一道太岁星君符”贴在有
香火的地方如:灶君,土神公,或家中的佛堂神位处,但
太岁星君符要贴得高。
5
、
把事前要准备好:清茶,四果(红枣、莲子、甘草览、百
合)
,苹果,桔子,香烛,
(太极金、天金、福寿金)纸品
等供品用几个盆子装好,还要连同三杯清茶、三碗米,每
碗米都封一个大吉大利的利是通通一并在台上摆好。
6
、
贴太岁星君符前要先点着香烛,然后念“恭请太岁星君
咒”
:
7
、
一、奉请太岁星君咒
奉请三星照符令。天上日月供应。南斗半推五行。
犯太岁的认识太岁
一、什么是太岁
太岁亦称岁神,又名岁星,顺星。我国古代记历用六十甲子,由天干地支循环,六十年为一周,每年由一位太岁轮值,太岁能祛除邪魅,奖善罚恶,掌理人间祸福之事,为值年太岁,俗称为岁君也。如逢甲子年,甲子即是“太岁”,逢乙丑年,乙丑即是“太岁”。《月令广义·岁令二》:“太岁者,主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之,凶事勿犯之,凡修造方向等事尤宜慎避。又如生产,最引自太岁方坐,又忌于太岁方倾秽水及埋衣胞之类。”
道教吸收汉族民间流行的记年方法,并提出“本命”的说法,称凡本人的出生年六十甲子干支之年,叫本命元辰,本命年。如某人出生于甲子年,那么甲子即是其本命元辰,甲子年即是其本命年。本人的出生日在六十甲子的干支,叫本命日。如某人出生于甲子年丙子日,那他的本命年是甲子年,本命日即是丙子日。道教认为六十甲子即六十星宿,六十甲子就成了六十尊元辰星宿神。
古时人们习惯上只重视岁阴(十二地支),故有“太岁”十二年一循环之说。地支有方位,“太岁”因而也有方位,故古代汉族民间许多禁忌由此产生,以太岁所在为凶方,忌兴土木或迁徒房屋等。《土风录》云:“术家以太岁为大将军,动土迁徙者必避其方。”欧阳修《集古录》载李康碑说:“岁在亥,大将军在酉。”故太岁在中国汉族民间信仰中是有名的凶神。
2013年癸巳太岁蛇相,端盅。在汉代时降生在陕地平陵(今陕西省咸阳市西北), 名叫徐干,也叫徐单。
二、太岁起源
太岁为道教神名,相传为天界凶神,源出于古代的天体崇拜,与岁星有一定之关系。古人以天干地支纪年,甲子起至癸亥,共六十年为一循环,是为六十甲子神,又称六十元辰,各神皆有姓名,道教称太岁为「大将军」。公元1190年,岁次庚戌,金章宗瑞圣皇太后久病不愈,祷于丁卯元辰,果愈,乃命建丁卯瑞圣殿于北京,供奉丁卯元辰,人称「顺星」,因可求流年顺利。每年正月初八日特定为「顺星节」,后于明永乐年间敕建北京白云观瑞圣殿,至清初全真龙门派第七代宗师王常月改瑞圣殿为元辰殿。
三、什么是犯太岁
什么叫做犯太岁?犯者,干犯也,具体表现有刑、冲、克、破、害、并等。
并:即是一个人的本命生肖与流年太岁相同;
冲:即是指“六冲”,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人在辛巳蛇年,便是六冲,犯了太岁,凡是遇到冲太岁的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉;
刑:又称“偏冲”,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁“偏冲”。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为“偏冲”太岁。
克:即克制,如子克巳,寅克辰等,属鼠的人遇到蛇年即为克太岁;
破:即破坏,如子破酉,酉破午等,属鼠的人遇到鸡年即为破太岁;
害:即穿害,如子害未,丑害午等,属鼠的人遇到羊年即为害太岁。
诗曰:太岁当头坐,无喜恐有祸。因此,无论是哪一种,在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
四、2013年哪些属相的人需要拜太岁
1、 属蛇的人:以其与值年太岁相临;
2、 属猪的人:以其与值年太岁相冲;
3、 属虎的人:以其与值年太岁相刑相害;
4、 属猴的人:以其与值年太岁相刑。
五、什么是太岁符
太岁符,亦称本命太岁护身符、阴阳太岁符,用于化解犯太岁。犯太岁流年不利,易破财、招小人或有意外灾祸,事业、婚姻出现危机。太岁符上有太岁星君符咒,可得太岁庇佑,以保犯太岁的年份平平安安,无灾无难。自秦汉以来,犯太岁请太岁符化解,被证明是行之有效的化解方法,可达到良好的化解效果。
六、家中敬太岁的方法
古例一般以正月初八、初九为拜祭日,但现代社会,也可以于立春前后择取吉日进行拜祭。准备一个香炉、酒杯三个、筷子三对、衣纸包括太岁衣、元宝、大光宝、转运宝牒、贵人衣、大悲咒、金银及寿金。
祭品还需要片糖、糖果、糕饼、红枣及水果,亦可加入斋菜。或者简单香烛表纸,茶果供奉即可。
首先可为太岁设神位,以示尊敬,在一张大小适中的红纸上书写当年太岁的名称,建议买一本民历书,用随书附送的太岁镇宅符,或复印本人提供的太岁镇宅符。安奉太岁星君,可安在厅堂、神佛同位、灶君神位,选清洁安静之处,门口或窗前向当天均可,放好香炉之后,将太岁符直贴在墙上。
太岁衣当中有一张太岁帖文,拜祭前须在帖文上书写犯太岁者的姓名及出生日期。
将祭品整齐排列于棹上,便可开始参拜。
首先诚心上香,并向太岁祈求:「□□太岁大将军,信男/信女□□□, 现居□□街□□号□□楼□室。今年流年本命犯煞星,现向太岁神君諴心祈求,保佑衰气灾劫尽去,化险呈祥,全年家宅出入平安,行好运,身体健康……」。
信男〈女〉XXX,出生于XX年农历X月X日X时。
也可在安奉太岁符的时候念三次的恭请太岁星君咒,咒曰:
奉请三星照令符,天上日月来拱应,南斗北斗推五行,唵佛显灵敕真令,八卦祖师其中形,玉旨奉令太岁□□年,值年□□星君到此镇,七星五雷护两边,六甲神将到宫前,六丁天兵守后营,天宫赐福神共降,招财进宝聚当明,弟子一心三磕拜,拜请太岁星君保安宁,镇宅光明人尊敬,合家平安万事兴,保命护身且镇宅,值年太岁来降临,急急如律令。
禀告完毕,待香烛烧至一半时,将金银衣纸拱手向太岁鞠躬,然后在聚宝盆内燃烧,最后将三杯酒水轮流撒在地上,拜太岁的仪式就完毕了。
诚恳者,可于每月初一,十五日及太岁星君生辰七月十九日供奉祭祀之,敬谢平安。
但记住年尾一定要还神,酬谢神恩保佑。可于农历十二月廿四日早上,宜用鲜花、果品、清茶、寿金,拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。祭祀完毕取下太岁星君符令同寿金三百一齐焚化之,即万事大吉!
注:拜太岁最好到当地有太岁神像的庙宇进行拜祭,太岁相共有六十位,因此到庙宇中拜祭,需要在本命太岁(出生年太岁)和流年太岁之间拜祭。但不是每个地方都有太岁神像,所以没有条件者,也可以在家中拜祭。
1953年,2013年蛇
癸巳太岁徐单大将军,蛇相,端蛊。
癸巳太岁徐单大将军传略
癸巳太岁汉时降生于陕地平陵,名徐斡,亦名徐单。单少习武,糠慨勇猛,上疏愿奋身佐班超平西域。遂以单为假司马,将弛刑及义从千人就超,打击破蕃辰,斩首千余级,复拜单为军司马,与超大破乌孙。西域五十余国悉纳质内屡焉。