六十二签解姻缘,二十六签求姻缘
姻缘 62号签的正解是什么?
第 62 签 中平签
孔 子 守 道 解 签 制 → 请 添 香 油
美 玉 於 斯 韫 匮 藏 , 休 求 善 价 费 商 量 ;
沽 之 亦 可 随 相 待 , 此 物 何 需 自 看 常 .
孔子,圣人也。无论学识、道德、思想,都是万世师表,但是,他的仕途官运都不好,唯将毕生精神都放在教化学生和著书立说的学问工夫中。这支签,是说:一个人的才学,就像一块美玉,应该好好珍惜,收藏在柜中,并不是等待有好的价钱,然后出卖。而是要看机缘,假如遇上有眼光,真正欣赏自己的识货之人,那又是另一回事。怀才不遇的人,又何必常常顾影自怜呢?
流年:本身是有大运的,可惜时辰未到。
事业:您在未有别人垂青之前,仍宜守旧修身。
财富:未到行大财运之年,要开源节流。
自身:平安,但不要放纵自己。
家庭:家宅大吉,您可以助家人成功。
姻缘:蜜运不佳,暂且勿须考虑结婚。
移居:搬迁后的环境,一定会比现在的好。
名誉:不要看低自己,要胸怀大志。健康:要养精蓄锐,身体健康是未来的资本。
友谊:勿与品格下贱之人来往。
62签是什么意思
第六十二签
中平 孔子守道
美玉于斯韫匮藏休求善价费商量
沽之亦可随相待此物何须自看常
孔子,圣人也。无论学识、道德、思想,都是万世师表,但是,他的仕途官运都不好
唯将毕生精神都放在教化学生和著书立说的学问工夫中。
这支签,是说:一个人的才学,就像一块美玉,应该好好珍惜,收藏在柜中,并不是等待有好的价钱
然后出卖。而是要看机缘,假如遇上有眼光,真正欣赏自己的识货之人,那又是另一回事。
怀才不遇的人,又何必常常顾影自怜呢?
解答签
六七签 中平 古人占验:李元霸称雄
人虽勇力不能当,莫恃英雄独冠场;可挟泰山超北海,身心犹贵重存亡。
附注:
人虽有勇力。不可自恃。李元霸称第一英雄。能做得世间极难之事。能挟泰山以超北海。其身也要保重。虑其存而易亡。此心要持守。不可亡而不存也。求得此签者。必要存一点善心。凡事和霭。不以身犯险。自无不吉矣。
【白话浅释】
李元霸,隋唐时的第一号风云人物,年少力勇,武功盖世,为唐朝的建立,打下基础。可惜,英雄寿短,牺牲沙场。此签有提醒凡事不可锋芒毕露,搏得太尽,容易残。签语云:李元霸这人,虽然能力不可挡,但是,不要自恃年少气盛,到处耀武扬威,即使有力拔泰山、翻江倒海的力量,也应该顾及自己的生命。
做人不能一味靠恶、靠蛮力。
流年:表面无事,但潜伏著危机。
事业:不能光凭一股冲劲,凡事要多动脑筋。
财富:放弃“大鸡不食细米”的方针,求财宜在小处著眼。
自身:要谨言慎行,勿与人争斗。
家庭:欲求家宅平安,先要收敛自己的脾气。
姻缘:情侣间会有大争吵,勿因一时冲动而结婚。
移居:转换环境,亦是好事,要与邻舍和睦共处。
名誉:不要强出风头,做了事,勿贪功。
健康:出入小心,提防意外,令四肢受损。
友谊:待人要和蔼、诚恳,否则知己难求。
六二签 中平 古人占验:孔子不仕
美玉於斯韫匮藏,休求善价费商量;沽之亦可随相持,此物何须自看常。
附注:
美玉藏之於柜。必要有人来问。如肯出高价钱。然后发卖。不可为求人买。将自己看低。而贱价售之也。若求得此签。凡事不必心急。必须要待时机。而后方可动。如若自己看低自己。枉道求合。究不如守旧为高也。凡事平稳。无甚阻滞。渐见光明矣。
白话浅释:
孔子,圣人也。无论学识、道德、思想,都是万世师表,但是,他的仕途官运都不好,唯将毕生精神都放在教化学生和著书立说的学问工夫中。这支签,是说:一个人的才学,就像一块美玉,应该好好珍惜,收藏在柜中,并不是等待有好的价钱,然后出卖。而是要看机缘,假如遇上有眼光,真正欣赏自己的识货之人,那又是另一回事。怀才不遇的人,又何必常常顾影自怜呢?
流年:本身是有大运的,可惜时辰未到。
事业:您在未有别人垂青之前,仍宜守旧修身。
财富:未到行大财运之年,要开源节流。
自身:平安,但不要放纵自己。
家庭:家宅大吉,您可以助家人成功。
姻缘:蜜运不佳,暂且勿须考虑结婚。
移居:搬迁后的环境,一定会比现在的好。
名誉:不要看低自己,要胸怀大志。
健康:要养精蓄锐,身体健康是未来的资本。
友谊:勿与品格下贱之人来往。
三七签 上吉 古人占验:苏东坡游赤壁
月夜秋江下钓鳌,鱼形恰似四腮鲈;家藏旧酿堪盈斗,与友飞觞尽倒壼。
附注:
苏东坡月夜与友泛舟游於赤壁。钓得四腮鲈鱼。有一斗家藏旧酒。与好友共斟同饮。此乃快乐优游之景象也。若求得此签者。所谋顺遂。百事皆吉。处处顺利。
【白话浅释】
苏东坡虽然官运并不太好,但胜在名士风流,交游广阔,寄情于山水之间,对著良辰美景,与知己诗酒唱酬,亦人生一乐事。苏东坡游赤壁,写下了传诵千古的《大江东去》一词。这支签,记述苏东坡游赤壁的赏心乐事:秋月照在江水,与好朋友泛舟垂钓,居然钓到极品“四腮胪”,于是,把家藏的旧酒拿出来,与大家分享,共度这段欢乐时光。
流年:有天时、地利、人和、可以乐观。
事业:常有意外的收获,最宜与人合作。
财富:既要懂得赚钱,也要懂得享受人生。
自身:快快乐乐,无忧无愁。
家庭:家运兴隆,但要鼓励后辈学业。
姻缘:今秋结婚是个好主意。移居:迁居运势很强,到新地方有更好环境。
名誉:最好能保持谦逊、随和。
健康:无病无痛,但莫饮过量之酒。
友谊:在旅行时会结识有趣的新朋友。
解答签
六七签 中平 古人占验:李元霸称雄
人虽勇力不能当,莫恃英雄独冠场;可挟泰山超北海,身心犹贵重存亡。
附注:
人虽有勇力。不可自恃。李元霸称第一英雄。能做得世间极难之事。能挟泰山以超北海。其身也要保重。虑其存而易亡。此心要持守。不可亡而不存也。求得此签者。必要存一点善心。凡事和霭。不以身犯险。自无不吉矣。
【白话浅释】
李元霸,隋唐时的第一号风云人物,年少力勇,武功盖世,为唐朝的建立,打下基础。可惜,英雄寿短,牺牲沙场。此签有提醒凡事不可锋芒毕露,搏得太尽,容易残。签语云:李元霸这人,虽然能力不可挡,但是,不要自恃年少气盛,到处耀武扬威,即使有力拔泰山、翻江倒海的力量,也应该顾及自己的生命。
做人不能一味靠恶、靠蛮力。
流年:表面无事,但潜伏著危机。
事业:不能光凭一股冲劲,凡事要多动脑筋。
财富:放弃“大鸡不食细米”的方针,求财宜在小处著眼。
自身:要谨言慎行,勿与人争斗。
家庭:欲求家宅平安,先要收敛自己的脾气。
姻缘:情侣间会有大争吵,勿因一时冲动而结婚。
移居:转换环境,亦是好事,要与邻舍和睦共处。
名誉:不要强出风头,做了事,勿贪功。
健康:出入小心,提防意外,令四肢受损。
友谊:待人要和蔼、诚恳,否则知己难求。
六二签 中平 古人占验:孔子不仕
美玉於斯韫匮藏,休求善价费商量;沽之亦可随相持,此物何须自看常。
附注:
美玉藏之於柜。必要有人来问。如肯出高价钱。然后发卖。不可为求人买。将自己看低。而贱价售之也。若求得此签。凡事不必心急。必须要待时机。而后方可动。如若自己看低自己。枉道求合。究不如守旧为高也。凡事平稳。无甚阻滞。渐见光明矣。
白话浅释:
孔子,圣人也。无论学识、道德、思想,都是万世师表,但是,他的仕途官运都不好,唯将毕生精神都放在教化学生和著书立说的学问工夫中。这支签,是说:一个人的才学,就像一块美玉,应该好好珍惜,收藏在柜中,并不是等待有好的价钱,然后出卖。而是要看机缘,假如遇上有眼光,真正欣赏自己的识货之人,那又是另一回事。怀才不遇的人,又何必常常顾影自怜呢?
流年:本身是有大运的,可惜时辰未到。
事业:您在未有别人垂青之前,仍宜守旧修身。
财富:未到行大财运之年,要开源节流。
自身:平安,但不要放纵自己。
家庭:家宅大吉,您可以助家人成功。
姻缘:蜜运不佳,暂且勿须考虑结婚。
移居:搬迁后的环境,一定会比现在的好。
名誉:不要看低自己,要胸怀大志。
健康:要养精蓄锐,身体健康是未来的资本。
友谊:勿与品格下贱之人来往。
三七签 上吉 古人占验:苏东坡游赤壁
月夜秋江下钓鳌,鱼形恰似四腮鲈;家藏旧酿堪盈斗,与友飞觞尽倒壼。
附注:
苏东坡月夜与友泛舟游於赤壁。钓得四腮鲈鱼。有一斗家藏旧酒。与好友共斟同饮。此乃快乐优游之景象也。若求得此签者。所谋顺遂。百事皆吉。处处顺利。
【白话浅释】
苏东坡虽然官运并不太好,但胜在名士风流,交游广阔,寄情于山水之间,对著良辰美景,与知己诗酒唱酬,亦人生一乐事。苏东坡游赤壁,写下了传诵千古的《大江东去》一词。这支签,记述苏东坡游赤壁的赏心乐事:秋月照在江水,与好朋友泛舟垂钓,居然钓到极品“四腮胪”,于是,把家藏的旧酒拿出来,与大家分享,共度这段欢乐时光。
流年:有天时、地利、人和、可以乐观。
事业:常有意外的收获,最宜与人合作。
财富:既要懂得赚钱,也要懂得享受人生。
自身:快快乐乐,无忧无愁。
家庭:家运兴隆,但要鼓励后辈学业。
姻缘:今秋结婚是个好主意。移居:迁居运势很强,到新地方有更好环境。
名誉:最好能保持谦逊、随和。
健康:无病无痛,但莫饮过量之酒。
友谊:在旅行时会结识有趣的新朋友。
求高人解签(灵签),先谢谢了。
第33签 中平 古人占验:孔明识破曹操
曹操虽有深谋计。智慧难瞒诸葛侯。(侯本作候)
试看东风都可借。更能流马木成牛。
仙机:
宅平常。财难有。
蚕与畜。慎看守。
孕与病。祷神佑。
问婚姻。非吾偶。
行人归。要迟久。
谋望事。恐难就。
问风水:难以发丁财。
问遗失:难以得原物。
问自身:略有不平安。
问天时:难以测天机。
问出行:亦恐有不美。
解说及记载:
■孔明借东风
三国时。曹操大军驻赤壁岸边。
孙权将周瑜。联刘备军抗曹。
孔明借东风。黄盖引火烧连环船。二军激战。
一片火海。曹军大败。史称赤壁之战。
曹操虽有奸计,而不瞒得孔明,能借东风以烧曹兵,又造木牛运粮,以养军士,则曹操奸谋,终不可用矣,求得此签者,切不可奸谋害人之心,人可瞒,天勿瞒,必须立心修善,可以化凶为吉,不可学曹操之奸计也,就签而论,凡事不利,要防小人是非口舌,如立心光明正大,可化凶为吉也。
第47签 中平 古人占验:吴主索荆州
遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。
刘备不言声泪下。自思无策转吴间。
仙机:
财难得。病愈迟。
蚕与畜。得利微。
婚不合。孕祷祈。
宅平常。积善宜。
问行人。要待时。
谋善事。当细思。
问风水:失运恐破财。
问遗失:劳苦恐难得。
问自身:有事多忧愁。
问天时:劫气甚可悲。
问出行:去之总不美。
解说及记载:
■鲁肃索荆州
三国,魏、蜀、吴,即曹操、刘备、孙权,刘备曾听孔明之言,联吴抗魏。初时,刘备未在四川一带建立蜀国的根基,曾向东吴孙权借荆州,作为暂且栖身之地。后来,东吴曾多次由鲁肃来西蜀,出面向刘备要求归还荆州,但刘备一言未出,便痛哭流泪,自思无计策可以圆转也,以一哭得还荆州,有借无还,而当哭泣之时,乃悲愁之景象,刘备诸多理由,一味用“拖字诀”,推说是“无可奈何,暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州,一去无回头”的典故了。
此签中,有借而不还,亦有哭泣之象,求得者宜细心领悟其中意思,求得此签者,凡事要隐忍受苦。
求解~谢谢了
第70签 中平 古人占验:塞翁失马
可比当年一塞翁。虽然失马半途中。
不知祸福真何事。到底方明事始终。
仙机:
问谋望。不甚宜。
孕与病。当祷禳。
蚕与畜。当慎之。
行未至。财亦微。
问婚姻。不必议。
宅安否。难定时。
问风水:兴败随时转。
问遗失:得失当安命。
问自身:为善多平安。
问天时:丰歉未可知。
问出行:善者不妨去。
解说及记载:
■塞翁失马
古人塞翁失马,人吊之,塞翁曰安知非福,随后马回,人贺之,塞翁曰,安知非祸,其子骑跌伤足,人亦吊之,塞翁曰,安知非福,其后秦王筑城,各家也要人去筑城,塞翁以其子不便於行动,遂免,是福也,人生祸福,难以判定,到底方知,惟行善者,祸可以转为福,若求得此签者,不可以现下有福而欢喜,亦不可因现下有祸而忧愁,总要立定主意,一於行善,方便於人,此签吉凶难定,随人自作,凡事宜子细,方可避免。
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第64签 中吉 古人占验:孟之反殿师
奔殿须知上古人。入门策马不夸能。
败师谁肯甘从后。托谓鸣骢畏苦辛。
仙机:
名利无。行归迟。
畜与蚕。慎有利。
孕与病。当祷祈。
能修善。家宅美。
问婚姻。总不宜。
谋望者。当待时。
问风水:丁财不甚发。
问遗失:寻之恐不得。
问自身:修善乃平安。
问天时:世界不甚美。
问出行:去恐有不利。
解说及记载:
■孟之反殿师 (之本作子)
昔鲁与齐战,鲁败北,孟之反奔到收尾,第一,谓之殿军,有功能最著者也,在人必夸张不已,孟之反,乃入门策马曰,非敢后也,马不进也,此不夸自己之功能,孔子尝称赞之,求得此签者,凡事要忍辱待人,不可与人争论,谨以修德宽心接物,如此可逢凶化吉矣。