文殊菩萨抽签什么时候准,抽签测试文殊菩萨
什么时候拜文殊菩萨好
法定年龄21岁——即满了21岁
但在日常生活中则是22岁
求文王抽签的内容和解释?
181 卦卜知君问寿年 生来衣禄付天权 虽知生死荣枯事 八八加三梦九泉
问命运:
文王神数第116签曰：
●116 往来命运固非宜 人旺财兴值此时 发福兴家多遂意 贵人相遇有扶持
问生意:
文王神数第156签曰：
●156 福德星强喜气临 生意之中百事宜 当道贵人应可托 从今名利不奔驰
问婚姻:
文王神数第165签曰：
●165 求婚占之十分宜 官鬼妻财两见之 更喜媒人多助力 定教举案得齐眉
问手艺:
文王神数第187签曰：
●187 手艺求财此卦奇 子孙持世事周齐 秋冬财源多遂意 可遇高人百事宜
额.....怎么都是贵人相助!
看来小乌要好好对待身边的好朋友们~~
文殊菩萨占卜准吗
准了，同时
五台山求签许愿
楼主把心放宽吧。去五台山求签许愿你可以去看看逸行旅游网上的五台山拜佛祈福双汽2日游。去年老婆生孩子之前，也是有点问题。我也是专门去了五台山求签许愿的。都说那里许愿是最灵的。说句实话，现在去五台山求签的人挺多的，说是祝福也好，迷信也好，大家都希望愿望成真。灵不灵是一回事，心里舒服是真的。这条跟线是汽车往返，快速游览五台山，一点也不辛苦。五台山是中国四大佛教名山之首，可以说是成群，香火鼎盛。我老婆特别喜欢广化寺和殊象寺的古补古风，在外拍了很多照片。除了五台山求签许愿，在这里散散心也不错。那里的环境很好，生态也不错。只不过晚上住在山上时，不要单独到处乱走。有野生的猛兽哦。这个一定要注意。据说许愿最灵的是早上日出的时候，所以楼主最好是在山上住一夜。五台山是文殊菩萨居住的地方，沾一沾那里的仙气也好
记得采纳啊
如何查找本命佛
正信佛教并没有本命佛的说法，zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以
此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这
种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没
有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子
对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境
，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是
不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难
降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利
益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的
地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都
知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运
是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原
因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可
以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电
影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出
来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那
么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行
人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，
只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
菩萨身边的两个童子叫什么名字。
文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨，哪个菩萨呀？观音菩萨左右分别为善财童子和小龙女。善财童子是福生城长者最小的儿子，出生时，各种财宝自然涌出，故名善财。但他却看破红尘，要修行成佛。他曾向文殊菩萨请教佛法，文殊菩萨指点他去南游110城，参访五十三位名师（又叫“善知识”），最后遇到普贤菩萨“即身成佛”。善财是第“二十七参”遇到观世音菩萨，并从中深受教益。因此，很多佛寺为五十三级台阶，其寓意就是“五十三参，参参见佛”。献宝的龙女是二十诸天之一娑竭罗龙王的女儿，聪明伶俐，八岁时偶然听文殊菩萨在龙宫讲法，幡然觉悟，于是到灵鹫山向释迦牟尼献上宝物，以龙身成就佛道。善财和龙女后来成为观音菩萨的左、右胁从，是菩萨教化众生的助手，更是金童玉女的象征。