冲太岁和本命年一样吗,本命年犯冲是什么意思

请问本命年就是犯太岁吗?

并不是本命年就犯太岁的，其实人都有上升期的下降期的。

犯太岁就是说的本命年的事?会影响家人吗,怎么处理,会很不好吗?

请一个化太岁锦囊比较好

本命年犯太岁是什么意思?

这个本命年的意思，也就是说每隔十二年就是你的本命年。在封建思想里面，都认为如果一个人到了自己的本命年的话就会犯太岁。那么这个犯太岁到底是什么意思呢？简单的意思是说，如果到了自己的本命年犯了太岁，也就是说冲撞到了一些什么特别的东西，而且呢还会特别容易出什么大事，可能严重的还会危及性命。在封建社会里面，那些大人老人，可是把这个本命年犯太岁看得很严重了。

所以啊这就是为什么有些人当然到了自己的本命年的话，家里的一些老人会让他们穿上红裤衩，去求一些什么平安符啊之类的东西。不过一般呢穿红裤衩是比较通常的事情。老人们一般都认为这是最有用最有效的，可以避免犯太岁的有效办法。如果本命年真的是不小心犯了太岁，出了什么大事的话，家里的一些老人肯定是会去找一些神婆来做法什么的。所以啊，在那些有着封建迷信思想的人的眼里，这个本命年是人的一生中最特别的时刻，在这一年里，都要小心翼翼的。

而且在那个人的本命年里还有很多的事情是不可以做的，因为那些人觉得这样子很容易会犯太岁的，这样子的话，那么那个人就会出事，而且啊，也有可能会连累到家里人，身边亲近的人。这也是有可能的啊。虽然说现在已经是改革开放了，说什么不能够信封建迷信思想，但是这种思想实在是太根深蒂固了，还是有很多人会相信这种事情的。

犯太岁也就是本命年吗?

2009年十二生肖运势--羊
整体运势：
今年属羊人的运气仅次于太岁，非常不利，第二大凶星“岁破大耗”星降临，“岁破”为最凶之神，仅次于“太岁”，言其大耗者。“大耗者，太岁冲击破散之神也，物击则破，冲则散，破散则耗也”。“太岁可坐不可向”，犯岁破者宜凡事低调，否则恐会落得谋事不远、钱财虚耗，功亏一篑的下场。凡事三心二意，难持久，多波折，大运流年遇到，变动不安，事事不顺，宜心静守成为安。 工作事业方面动荡性大极度不稳定，财运非常不利，极易破财。必须请“双德贵神”随身佩带，平安度过本年。家庭中有搬家移宅之象，在人际关系中与上司老人不合，易犯口舌。家庭中老人的身体差，个人健康注意四肢和脾胃。
“岁破”又称为“岁冲”，是指与“太岁”相冲，丑未相冲冲在感情夫妻宫，2009年对于羊人的感情非常不利，夫妻宫动，容易产生争执或吵架，严重者可能分居或离异，非常必要恭请“合岁锁”保全婚姻和感情。所以要特别注意对方，也可能是外部合力，合走你的夫妻宫，将另一半抢走。总之，09年羊人的感情要细心经营，经常沟通，遇到事情多协商，努力化解家庭中的小问题。
开运吉祥物：双德贵神 合岁锁
开运吉祥物双德贵神
开运吉祥物合岁锁
农历正月：
天干：丙火
地支：寅木
阳历：1月26日至2月24日
本月特别注意飞来之祸，容易出现红伤灾祸。运势强盛，且得贵人助力，做事阻力较少，事业以及工作生活皆宜积极主动。但是这段时间里务必牢记，不要卷入流言蜚语及争吵的漩涡里，低调做人，以免惹祸上身。工作上如出现问题，宜从速处理，以免引起连锁反应。感情生活丰富，尤其是男性，不过要小心避免陷入多角漩涡，而招来诸般麻烦上身。
农历二月：
天干：丁火
地支：卯木
阳历：2月25日至3月26日
本月运势移动性大，有搬家、调换工作、出差等许多难以预料的变化，因而凡事不可冒进，最好制定出适合发展的规划，相信对工作及事业会有所帮助。财运也有所回落，正财尚可，偏财偏差，不宜投机取巧或进行相关风险类投资。感情方面会有新的发展，宜多用心思培养。注意饮食卫生，逢疾病应及早医治，切不可忌医，尤其注意脾胃。
农历三月：
天干：戊土
地支：辰土
阳历：3月27日至4月24日
本月运势比较灰暗，不如意事可能会层出不穷，宜小心戒备。事业运差强人意，用心经营终可有一定收获；在工作上表现难如人意，尤其须密切注意周遭之事，警惕可能会被小人暗箭伤人，而致徒劳无功。另外应尽量避免招惹口舌是非，少管闲事，以免惹祸上身。财运方面乏善可陈，且有破财可能，要特别防止被人骗取钱财，不利投资，不宜借贷。
农历四月：
天干：己土
地支：巳火
阳历：4月25日至5月23日
本月运势有所回升，事业方面发展顺畅势如破竹，宜积极进取，万不可错过此等绝佳的发展时机。但这一切要以稳为前提，万不可过于浮躁。财运非常出色，正财佳，能有不错收入，横财也较好，可以适当进行短期投资。感情方面会出现变化，留意你的另一半的所作所为，要经常沟通。
农历五月：(闰五月)
天干：庚金
地支：午火
阳历：5月24日至7月21日
本月的运势是一年中最差的一月，事业运尚可，平稳向上发展，虽可能会有些许压力，但不阻碍进展。不过一定要注意以稳为主，切勿浮躁急进，以免出现难测变数。应注意的是在生意上容易出纰漏，宜小心谨慎。财运方面正财平常，横财有利，可适当进行投资，但切忌过贪。感情上已婚者要谨防来自异性的诱惑，否则会后患无穷。不要过于放纵自己，尤其是酒色，以免身体过分损耗。
农历六月：
天干：辛金
地支：未土
阳历：7月22日至8月19日
本月运势可以说是急剧下滑，工作事业方面会有诸多阻碍，生活上也有一些麻烦的事发生，让人难以从容应对；一切皆需小心谨慎，忌浮躁妄动，宜稳中求进，自然能安然度过困难期。另外处理问题要迅速果断，忌优柔寡断，切不可存逃避闪躲的心理，该面对的终须面对，拖拖拉拉反而会使问题更严重。财运有所改善，不过须提防可能遭遇破财之灾；横财平常，投资须加倍谨慎为好。感情方面容易产生摩擦，应多交流沟通，以免双方矛盾升级。
农历七月：
天干：壬水
地支：申金
阳历：8月20日至9月18日
本月建议最好不要轻易转换行业，如能多用心谋划，全力以赴，事业定有较大转机。财运方面正财一般，要尽量避免开支过大的状况，以免入不敷出；横财尚可，可适当进行投资获利。行事易遭遇阻力，虽得贵人相助，但运气难有多大改善。感情方面可能出现新选择，宜深思熟虑，不可鲁莽用事，否则会造成难以弥补的遗憾。身体方面要多加提防由于饮食带来的胃肠疾病。
农历八月：
天干：癸水
地支：酉金
阳历：9月19日至10月17日
本月凡事都应加以小心，不可肆意急进，求得平稳发展即是最好。财运方面好坏参半，正财收入尚可，但可能遭遇破财之灾，钱财出现破损，不宜借贷，不宜投资。感情方面仍然存在变化可能，切勿斤斤计较，多些包容心反而可能出现转机！本月健康不利，需要多加小心。
农历九月：
天干：甲木
地支：戌土
阳历：10月18日至11月16日
本月运势比上月有所改善，凡事不急进，一切自可平稳向上；事业上应竭力营谋，有较大可能突破现有局面，迈入新的发展；工作方面平平淡淡，不可过于大意，而让同事把自己的功劳夺走。切记要以稳为主，以静制动。财运有较大好转，无论是正财还是横财皆佳，适宜投资获利，民们可以适当尝试下购买票，中奖几率大。感情方面终于有所改善，应多些维系呵护，使情感迈上新的台阶。
农历十月：
天干：乙木
地支：亥水
阳历：11月17日至12月15日
本月尤其注意四肢的安全健康问题，防止红伤灾祸对四肢的伤害。运势尚可，较为平顺，事业方面发展虽可能遭遇一些阻力，但进展还算顺畅，宜以柔克刚；在工作会有一定压力，应全力以赴，以打下良好基础，为今后的工作开展作好准备。另须注意协调好人际关系，以免给工作开展带来影响，并进而影响财运。财运方面利正财，不利横财，对投资须慎之又慎 。
农历十一月：
天干：丙火
地支：子水
阳历：12月16日至2010年1月14日
本月运势是比较差的，做事反复，有得有失，不过总体而言仍向着好发展。事业虽有一些阻滞，如能小心谨慎，精心经营，仍会有不错进展；工作上不宜强出头，免招嫉妒，更要警惕小人抢夺功劳。要小心处理所有的大小事务事宜，懂得灵活变通，忌与人争执，避免招来官司诉讼。财运渐入佳境，收入颇丰；横财亦好，如须进行投资应以下旬为宜。感情易出现反复，须小心维系。
农历十二月：
天干：丁火
地支：丑土
阳历：2010年1月15日至2010年2月13日
本月是最后一个月，已经看到旺运的到来，但是仍有诸多不稳定的因素，易节外生枝，而致败局出现，须小心戒备为上，凡事谨慎，不可浮躁急进，胡乱决策，一切应遵循以不变应万变原则，自可平安度过。财运不稳定，正财一般，且可能有破财之灾；横财比较低迷，风险类投资实在不宜进行！谨防财务危机。 健康问题，有病痛不可姑息，应及时就医。

本命年如何化解犯太岁?

本命年是会出现诸多不顺的事情，佩戴吉祥物来化解，转运保身体

2022生肖虎本命年真的会犯太岁吗?整体运势如何呢?

印度教毁灭之神湿婆(Shiva)，前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽(男根)是湿婆的最基本的象征。
在印度教造像中，湿婆通常是瑜伽苦行者打扮，遍身涂灰，缠发椎髻，头戴一弯新月，颈绕一条长蛇，胸饰一申骷髅璎珞，腰间围着一张虎皮，四臂手持三叉戟、斧头、手鼓、棍棒或母鹿。他额头上长着第3只眼睛，可以喷射神火把一切烧成灰烬。传说爱神迦摩在湿婆修苦行时打扰，湿婆第3只眼里喷射的神火把爱神烧得形销骨灭，但爱神并没有死，只不过没有了形体，所以说爱是无形的。
湿婆还富于自我牺牲精神。当恒河女神从雪山天国降凡之际，湿婆为了避免水势过猛淹没众生，他亲自以头接水，让恒河在他的发绺间流转千年缓冲后再流到人间。
湿婆居住在凯拉萨山(Mount Kalashi，即中国西藏阿里境内的冈仁波钦神山） ，他的乘骑是公牛南迪(Nandi)，他的神妃是雪山神女帕尔瓦蒂(Parvati)，又叫乌玛(Uma，光明、美丽)。湿婆的配偶起源于印度土著的母神，也像湿婆一样兼具生殖与毁灭双重性格，呈现温柔相与恐怖相等不同的相貌。帕尔瓦蒂或乌玛的形象是娇媚娴淑的妻子。湿婆的配偶的另一种形象杜尔伽(Durza，难近母)则是美艳而嗜杀的复仇女神，曾代表诸神杀死水牛怪魔希沙。还有一种形象迦梨(Kali，黑女神)，面目狰狞，酷爱血祭，纯属恐怖的死神。湿婆与帕尔瓦蒂的儿子伽内什(Ganesh)是可爱的象头神，另一个儿子塞建陀(Skanda)则是可怕的战神。
所有印度教圣像中最重要最著名的一种，就是这尊与朱罗铜像密切联系在一起的伟大的湿婆纳塔罗阇（舞王）即舞蹈之王或舞蹈者之王像。这种像大量创作于朱罗时代，在南印度的制造延续倒12世纪。
湿婆被表现为跳着创造和毁灭世界的宇宙之舞。他的头发随着他的舞动而狂乱地飘散开来，随着他的上边的右手所持的沙漏装小鼓的节奏而飞动。这种节奏是宇宙（摩耶）的心跳得声音，通过创造之舞的善行而产生。宇宙本身被表现为环绕此神的光环，光环出自雕像底座上摩卡罗的繁殖之口。与这创造的瞬间互补的，是同时发生的宇宙的毁灭，由那些给光环镶边的火焰和持在此神左手中的单独一朵火焰来象征。这朵单独的火焰使一切化为虚无：恰恰与此神右手中的创造之鼓保持平衡。下边的右手表示要抚慰他的信徒，预备赐福先作出令人放心的无畏势。进一步证实赐福的是下边左手的象手势（gaja hasta）。这种“旗子”手势由垂下手指模拟象鼻构成，在此指向真从无知的侏儒背上弹跳而起的左脚。这一象征性的手势使信徒有希望解脱摩耶的苦难，同时右脚以舞蹈的全力踏着侏儒的背脊。侏儒握着一条有毒的眼镜蛇，而同样的毒蛇像一件装饰品佩戴在湿婆赐福的右臂之上。
在许多其他的有意味的细节中，可以看到一个骷髅在此神缠结的发髻的宝冠上。还有一弯新月，象征着湿婆分阶段出没与宇宙，即使隐藏时也一直在那里。在他那夹杂着死者骨灰的发髻中，湿婆承接了从天而降的恒河——一尊恒河女神象的小像立于右边的头发上。她是一尊混合的美人鱼像，上身是女性，下身是摩卡罗。这种象征性是无穷无尽的，对于湿婆教信徒来说这尊圣像是阐释这位跳舞的创造和毁灭之神的无限怜悯和宇宙力量的一种形象化的启示。