天主教做婚配要领洗吗,天主教婚配要理问答

天主、基督教的婚俗有何区别?

天主教的我不知道，我们《耶酥基督后期圣徒教会》，真正主耶酥的教会已经在建立了，不用奇怪你没听过这个名称，在中国现在还没有开放，让我们的传教士进去，现在，和都有了我们的大教堂。我们会去我们的大教堂，在那结婚就等于在神的国度里结婚，那才是永恒的婚姻！！

为什么要“领洗”

圣洗即“洗礼”，也叫“领洗”，是七件圣事的第一件，天主教的入教仪式，因而也称“入门圣事”，凡是未领洗的人都可以领受圣洗。在正常情况下，成年人领洗须经过慕道期的信仰培育，并表示愿意接受洗礼。圣洗的施行人是司铎，或受司铎委托的执事，特殊情况下，平信徒也可为人“代洗”。 对于主耶稣亲定的圣洗，圣马窦和圣马尔古福音上都有明文记载：主耶稣于生天前派遣门徒们说：“你们往普天下去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名为他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切，看！我同你们天天在一起，直至今世的终结。”可见主耶稣切望历代所有的人都领洗入教。 从圣神降临节起，宗徒们就遵照耶稣的托付，为慕道者讲道付洗，就如圣伯多禄向听他讲道的群众说：“你们悔改吧！你们每人要以耶稣基督之名受洗，为赦免你们的罪恶，并领受圣神的恩惠。”按圣保禄宗徒的教导，信道者受洗时，与基督同死同被埋葬（浸入水中时），也同基督一同复活（从水中出来时）。受了洗的人就是穿上了基督。圣洗圣事籍圣神之功，成为人获得净化圣化和成义的洗池。 圣洗为人灵的得救是必要的，人不领洗，不能够进入天国。这是主耶稣亲口告诉法利赛人领袖尼苛得摩的：“我实实在在告诉你，人除非由水和圣神而生，不能进入天主的国。”为此，耶稣于生天前命令门徒们去向万民宣扬福音，为他们授洗，是他们得救。根据耶稣这些教训，在圣洗圣事以外，教会不承认有其它办法，能肯定的引人进入天国，因为主基督将人类的得救系于圣洗圣事上。为此在教会里流传着一句谚语：“在教会以外无救援。”意思是说，在正常情况下，一个人能在教会听道领洗，却不肯听道领洗，这样的人是不能得救的。因为圣洗圣事称为再生的圣事，授洗时因为用水，所以圣洗圣事称为水洗。 在特殊情形下还有“愿洗”和“血洗”： “愿洗”：是一个学习圣教道理、愿意信教之人，因遭遇到病危或其它意外危险，无人能给他授洗，但他却满怀爱天主及悔罪之心，切愿领受圣洗，在这种情况下，天主会按他的愿望洗净他的罪，使他得救，这就是“愿洗”。或者一个人，总未获得认识基督和教会的机会，但他心中却信奉惟一真神主宰，追求真理，并按天理良心的指示度生。依常理推断，像这样的人，倘若他知道圣洗为得救的必要性，他一定会愿意领洗。我们相信天主圣神，一定会给他接触天主的机会，并按他的愿望洗净他的罪恶，使他得救，这也是“愿洗”。 “血洗”：是一个愿意信教但尚未领洗的人，在教会遭受迫害时，为证明他对天主的信仰，宁愿牺牲自己的性命也不肯背弃天主。在这种情况下，天主会籍他所流的血洗净他的罪恶，使他得救。这就使“血洗”。 在不能领受水洗时，“愿洗”和“血洗”可以代替水洗而产生同样效果。 对于未曾受洗即去世的婴儿，教会只有将他们托付于天主的无限仁慈。根据天主愿意人人得救的无限仁慈和耶稣对儿童们的慈爱，我们可以相信，天主一定会为尚未受洗即过世的婴儿们安排得救之路。

天主教是什么意思

http://baike.baidu.com/view/6994.html?wtp=tt
都在里面了。

神父可以结婚吗?

拉丁礼天主教的神父终身不可结婚，而东正教的白衣神父可以在晋铎前结婚，但主教只能在独身者中挑选。教徒们认为神父是教会内有神权的人，是他们灵魂上的父亲，可以代表天主“赦他们的罪”。

神父的职权是管理本堂所辖区教务，进行活动。有付“圣洗”、听“告解”、傅“终傅”、成“圣体”、祝福“婚配”之权，如受主教委托亦可“坚振”，但无授予“神品”之权。

起源

神父称谓起源于初代教会时期。当时诺斯替等异端肆虐，严重地干扰了基督徒的信仰生活，加上罗马帝国险恶的社会环境。教会要在严酷的环境下生存与发展，就需要有人挺身而出，带领信徒渡过难关。

于是有些德高望重、信仰坚固的人就成为教会的负责人，他们牧养信徒、管理教会，从而形成了专门从事事奉的主教、神父（都为司铎品）。这个制度被天主教、东正教等宗派继承，一直延续至今。

catti考试怎么考?想考catti,应该准备?

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两性健康管理师考试都怎么考的啊?

不可能了.你那男朋友.已经与另外个女的.好上了.其他的.就没必要说下去了.